许效正（1968.12--）男，汉族，河南汤阴人。1990年毕业于安阳师专政史系，此后当了六年多的中学老师和六年多的机关干部，2003到湖南师范大学攻读中国近现代史专业的硕士研究生，2007到陕西师范大学攻读博士研究生，2010年7月应聘到安阳师范学院历史学院。2011年3月聘讲师，2013年11月晋副教授，2019年12月晋教授。现为河南省高校哲学社会科学优秀学者、河南省民族宗教委员会宗教问题研究基地副主任、中共河南省委统战部马克思主义宗教观讲座讲授与研究学者。研究方向是清末民初社会转型、佛教与近代中国。承担的本科教学课程有：中国近现代史纲要、中国社会史专题、北洋史研究专题、清末新政研究专题、当代世界经济与政治、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论等。

（一）科研项目

1.主持国家社科基金项目《晚清报刊中的佛教文献整理与研究（1840--1911）》，项目编号：22BZJ018;

2.主持并完成国家社科基金一般项目：《清末民初佛教社团研究（1895--1927）》，立项号：12BZJ012，结项号为20183822，结项等级为良好；

3.主持并完成教育部人文社科基金一般项目：《清末民初佛教与政府关系研究（1895--1927）》，立项号：12YJA770046，结项号：2016JXZ3731，结项等级：合格；

4.主持并完成河南优秀学者资助项目：《社会剧变中的佛教与国家》，立项号：2016-YXXZ-01，结项号：2018YXXZ021，结项等级：合格；

（二）学术专著

1. 《社会治理中的佛教与国家（1895--1927）》，（41.4万字），中国社会科学出版社2019年8月出版；

2. 《清末民初庙产问题研究（1895--1916）》（35万字），宗教文化出版社2016年12月版，2017年7月第2次印刷。

（三）学术论文

1.《清末僧学堂：汉传佛教僧人教育现代化的艰难启动》，《宗教学研究》（权威期刊）2022年第4期；

2.《民初革命派破除迷信运动透视》，《世界宗教研究》（权威期刊）2018年第6期；

3. 《社会剧变中的佛教与国家：中华佛教总会与民初政府关系述评》，《世界宗教研究》（权威期刊）2015年第4期；人大报刊复印资料《中国近代史》2015年第11期全文转载；

4. 《试论清末民初(1895—1916)的佛教寺产所有权问题》，《世界宗教研究》（权威期刊）2012年第1期；

5.《清末庙产纷争中的官绅僧民：1905年广州长寿寺毁学事件透视》《世界宗教文化》（权威期刊）2017年第3期；

6．《试论袁世凯对民间信仰态度的转变》，《宗教学研究》（权威期刊）2009年第4期；

7.《袁世凯与清末民初军衔制度的实施》，《广东社会科学》（CSSCI）2015年第4 期；人大报刊复印资料《中国近代史》2015年第10期全文转载；

8.《抗战时期中日两国佛教界关系述评》，《云南社会科学》（CSSCI）2015年第6期；

9.《民国初年上海庙产纠纷透视》，《史学月刊》（CSSCI），2013年第9期；

10.《试论民国初年陕西的庙产兴学运动》，《西北大学学报（哲学社会科学版）》（CSSCI）2013年第4期；

11. 《试论清末民初庙宇保护标准的变化（1895—1916年）》，《云南社会科学》（CSSCI）2011年第1期；

12．《袁世凯政府的庙产政策述评》，《历史档案》（CSSCI）2010年第1期；

13. 《试论民国初年（1912--1915）的祀典政策》，《云南社会科学》（CSSCI）2009年第5期；

14. 《试论<临时约法>对庙产问题的影响》，《社会科学评论》（CSSCI），2009年第2期；

15.《试论袁世凯政府的庙产管理政策》，《亚洲研究》（香港）第59期（2009年9月）

16.《北洋时期的湖南社团》，《兰州学刊》（CSSCI拓展版）2009年第8期；

17.《试论袁世凯政府的佛教保护政策》，《法音》（中文核心），2013年第7期；

18.《中华佛教总会(1912-1915)述评》，《法音》（中文核心）2013年第4期；

19.《试论清末民初(1901-1915)湖南的寺产冲突》，《法音》（中文核心），2012年第12期；

20.《晚清黄梅佛教与黄梅社会》，《法音》（中文核心），2017年第1期；

21.《清末民初(1895—1916)湖南的庙产兴学运动》，《兰台世界》（中文核心）2013年第18期；

22.《汉唐时期佛教中国化的历史经验》，《中国宗教》2020年第10期；

23.《抗战时期佛教慈悲救世思想的演变》，《中国宗教》2021年第9期；

24.《近代佛教中国化的历史学透视》，《中国宗教》2023年第7期；

25．《大变革时期的中华佛教总会》，《“首届中华佛教宗风论坛”美文征集获奖论文集》（2011）、凤凰网2011年1月24日；

26. 中国早期现代化的新诠释——评张华腾的《新政、革命与清末民初社会研究》，《殷都学刊》2012年第2期；

27.《培养本科生科研创新能力的初步尝试》，《安阳师范学院学报》2013年第3期。

（四）学术交流情况

（一）历史学界组织的专题学术会议

1. 2015年9月，应邀在中国社科院近代史研究所作学术报告，做专题发言《民国初年的破除迷信运动》

2. 2011年10月，在武昌参加了“辛亥革命与近代中国：纪念辛亥革命100周年国际学术研讨会”， 在会议上做专题发言《辛亥革命后上海庙产纠纷透视》；

3.2016年10月，在武昌参加“纪念辛亥革命105周年国际学术研讨会”，在会议上做专题发言《民初革命派的破除迷信运动透视》；

4.2016年9月，在济南参加“从闭关到开放”国际学术研讨会，在会议上做专题发言《清末庙产纷争中的官绅僧民》；

5.2014年9月，在威海参加“纪念甲午战争120周年国际学术研讨会”；在会议上做专题发言《甲午战前<申报>中的朝鲜资料分析》；

6. 2013年9月，在武汉参加了“中国近代民间组织与国家：中国近代史论坛第3期”，在会议上做专题发言《社会剧变中的佛教与国家》；

7. 2011年10月，在西安参加了“纪念陕西辛亥革命100周年学术研讨会暨海峡两岸第三届孙文论坛”， 在会议上做专题发言《清末民初陕西的庙产兴学运动》；

8. 2011年12月，在长沙参加了“湖南人与辛亥革命：湖南省纪念辛亥革命100周年学术研讨会”， 在会议上做专题发言《清末民初湖南的庙产冲突》；

9. 2011年11月，在安阳参加了“辛亥革命与袁世凯：纪念辛亥革命100周年学术研讨会”， 在会议上做专题发言《袁世凯与清末民初的军衔制度》；

10.2013年12月，在天津参加了“近代天津文明的构建”学术研讨会，在会议上做专题发言《中华佛教总会与民初政府关系述评》；

11.2015年9月，在保定参加了由中国社科院近代史研究所与河北大学共同承办的第六届中国近代社会史国际学术研讨会，在会议上做专题发言《清末直隶的庙产兴学运动》；

12.2016年9月，在济南参加“从闭关到开放：中国早期现代化与社会转型”学术研讨会，在会议上做专题报告《1905年广州长寿寺毁学事件透视》；

13.2017年7月，在北京参加“几年全面抗战办法八十周年国际学术研讨会”，在会议上做专题发言《抗战时期佛教救世思想的嬗变》；

14.2019年10月，在长沙参加“回顾与前瞻：中国慈善史研究的理论与实践”国际学术研讨会，在会议上做专题发言《近代佛教慈善复苏的社会史分析》；

15. 2021年 5月，在山东青岛参加“中国会党史研究会2021年年会暨历史上的民间社会与地方治理”学术研讨会，在会议上做专题发言《清末庙产兴学运动中的佛教、国家与社会——以杭僧附日事件为视角》。

（二）宗教学界组织的专题学术会议

1. 2011年元月，应邀赴香港参加了“首届中华佛教宗风论坛”，在会议上做专题发言《大变革时期的中华佛教总会》；

2.2013年10月，在深圳参加了“中华佛教第二届宗风论坛”，在会议上做专题发言《中华佛教总会与袁世凯政府的博弈》；

3. 2013年5月，在石家庄参加“第三届河北禅宗文化论坛”（国际学术研讨会），在会议上做专题发言《清末直隶的庙产兴学运动》；

4. 2013年11月，在湖北黄梅参加了第四届中国湖北黄梅禅宗文化高端论坛，在会议上做专题发言《晚清黄梅佛教的社会融合度》；

5. 2015年11月，在珠海参加“中国佛教与海上丝绸之路学术研讨会”，在会议上做专题发言《清末广州长寿寺事件透视》；

6. 2015年12月，在杭州参加“一带一路与杭州佛教：第二届杭州佛教历史文化学术论坛”，在会议上做专题发言《民族主义话语中的清末杭僧附日事件》；

7.2015年11月，在北京参加“2015民国北京佛教学术研讨会”，在会议上作做题发言《清末民初直隶僧人的请愿运动》；

8.2016年12月，在北京参加“佛教思想建设研讨会暨《人间佛教研究论丛》新书发布会”，在会议上做专题发言《<清末民初庙产问题研究>简介》。

9.2017年5月，在江苏常熟参加“宗仰法师与近现代佛教”学术研讨会，在会议上做专题发言《宗教法师对庙产兴学运动的思考》；

10.2017年11月，在河北石家庄参加“2017宗教法治高端论坛”，在会议上做专题发言《北洋时期的佛教寺产所有权政策》；

11.2017年7月，在浙江宁波参加“太虚大师圆寂70周年国际学术研讨会”，在会议上做专题发言《太虚大师的抗战思想述评》；

12.2018年10月，在宁波参加“纪念圆瑛大师诞辰140周年暨第四届天童寺禅宗文化研究交流会”，在会议上做专题发言《圆瑛法师抗战思想述评》；

13.2018年11月，在杭州参加“2018年宗教法治高端论坛”，在会议上做专题发言《北洋时期的庙产管理政策述评》；

14.2019年5月，在衡阳参加“庆祝中华人民共和国成立70周年暨纪念南岳佛道救难协会成立90周年学术研讨会”，在会议上做《湖南佛教抗战活动述评》；

15.2019年6月，在厦门参加“纪念隐元禅师东渡日本365周年国际学术研讨会”，在会议上做专题发言《<大正新修大藏经>入藏厦门南普陀寺史实追记》；

16.2019年10月，在九江参加“纪念虚云老和尚与佛教中国化国际学术研讨会”，在会议上做专题发言《清末民初佛教护产运动中的虚云老和尚》。

16.2020年12月，在浙江衢州参加“弘一法师与衢州”文化论坛，在会议上做专题发言《汉传佛教现代化的启动》；

17.2020年12月，在江西九江参加“一诚老和尚佛学思想研讨会”，在会议上做专题发言《一诚老和尚的爱国爱教思想》；

18.2021年5月，在浙江杭州参加“第十一届灵隐佛教文化论坛——灵隐寺与中国近代佛教”学术研讨会，在会议上做专题发言《杭僧附日与汉传佛教现代化的启动》；

19.2021年10月，在河南登封参加“2021少林学学术研讨会”， 在会议上做专题发言《重修少林寺白衣地藏殿碑记考辨》；

20.2021年11月，参加“第五届天台宗佛教学术研讨会”（线上），在会议上做专题发言《清末浙江的佛教社团》；

21.2021年12月，在网上参加“2021人间佛教思想建设研讨会——人间佛教与佛教中国化论坛”，在会议上做专题发言《近代的佛教中国化》；

22.2022年11月，应邀参加“第六届天台佛教学术研讨会”（线上），在会议上做专题发言《1911年宁波僧人捣毁鄞县自治公所案透视》；

23.2023年5月，在杭州参加“第十三届灵隐寺文化论坛”，在会议上做专题发言《灵隐寺与民国社会：以1936年罗汉堂火灾为视角》；

24.2023年6月，在杭州参加“第三届庐山论坛：佛教中国化与生态文明”，在会议上做专题发言《近代的佛教中国化》；

25.2023年7月，在宁波参加“圆瑛法师爱国爱教思想学术论坛”，在会议上做专题发言《民国报刊中的圆瑛法师蒙难记》；

26.2023年8月，在威海参加山东大学佛教研究中心主办的“马克思主义宗教学座谈会”，在会议上做专题发言《历史学视角的马克思主义宗教观》。